بخش ۱۳۹ - حکمت آفریدن دوزخ آن جهان و زندان این جهان تا معبد متکبّران باشد کی ائتیا طوعا او کرها

برداشت: افرادی که بدی و ظلم می‌کنند، وقتی وفاداری و صداقت را ببینند، خودشان هم به بدی رو می‌آورند.

برداشت: در اینجا بیان شده که عبادت و نمازهای آنها مانند آتش جهنم است و بر خلاف آن، روح و نفس آزاد و پروازکننده‌ای خواهند بود. به عبارتی دیگر، در این تصویر، عمل خالص و عاری از نفاق به جهنم شباهت دارد و زندگی به لحاظ معنوی می‌تواند پر از آزادی و شکفتگی باشد.

برداشت: در صومعه‌ای که دزدان و بداندیشان حضور دارند، یاد خداوند در آنجا به طور ثابت و همیشگی نخواهد بود.

برداشت: از آنجا که هدف از آفرینش انسان عبادت است، گردن‌کشان و سرکش‌ها به جایی می‌رسند که خودشان عبادتگاه می‌شوند، اما در سقر، جایی که عذاب و تنبیه در انتظار آن‌هاست.

برداشت: آدمی در هر کاری که انجام می‌دهد، تلاش و زحمت می‌کشد، اما هدف اصلی‌اش از این تلاش‌ها به دست آوردن نتیجه و استفاده از آن خدمت است.

برداشت: هدف از آفریدن جن و انسان تنها عبادت است. جز این هدف، چیزی در این دنیا وجود ندارد.

برداشت: هرچند که هدف اصلی کتاب بیان یک علم و فن خاص است، اما اگر به طور درست و با دقت مطالعه کنی، می‌توانی به خوبی از آن بهره‌برداری کنی.

برداشت: اما هدف این پرواز فقط نداشتن بال نیست، بلکه علم، دانش و راهنمایی واقعی اهمیت دارد.

برداشت: اگر تو می‌خواهی به موفقیت برسی، باید ابزار و وسایل لازم را به درستی انتخاب کنی، چون در غیر این صورت با مشکلات و ناکامی‌ها روبرو خواهی شد.

برداشت: هرچند هدف از انسانیت علم و هدایت است، اما هر فردی در درون خود یک مکان مقدس و ویژه دارد.

برداشت: معبد مرد بخشنده، مکانی است که او را بزرگ می‌دارد و عبادت می‌کند. اما معبد مرد خسیس، جایی است که او را به زحمت می‌اندازد و به اجبار به او آب می‌دهد.

برداشت: به لئیمان (افراد پست و بی‌پناه) ضربه بزن تا به خیال خود مغرور نشوند، و به کریمان (افراد بزرگوار و بخشنده) عطا کن تا به کرامت و سخاوتشان ادامه دهند.

برداشت: بنابراین، خداوند برای هر دو مکان عبادت (مسجد) جایی برای عذاب در دوزخ ایجاد کرده است و این فضا برای آن‌ها افزون بر این عذاب است.

برداشت: موسی‌بن‌عمر، شخصیت بزرگ و الهی، در مسائل سخت و مشکلات، به ما راهنمایی می‌کند تا بتوانیم از قله‌های دشوار پایین بیاییم و بر مشکلات غلبه کنیم. این اشاره به اهمیت بصیرت و رهبری در مواقع بحران و چگونگی مدیریت خطرات دارد.

برداشت: زیرا که افرادی ستمگر و خودپسند وجود دارند، جهنم آن دوران دروازه‌ای کوچک و نیازمند است.