شمارهٔ ۲۱۹ - جهنم

برداشت: من از جهنم و آتش‌فشان ترس دارم و همچنین از کسی که صاحب عذاب و نگهبانان اوست.

برداشت: اژدهایی که دمی به طول صد ذراع دارد، و انسانی که درون دهان او گرفتار شده است.

برداشت: این کرکس که بدنش مانند کوه قاف است، بر شاخه درخت جحیم آشیانه دارد.

برداشت: رود آتشینی که از آن عبور می‌کند، آتش‌سوزی و هیاهو به‌وجود می‌آورد و آن مار هشت‌پا و نهنگ بزرگ نیز در عمق آن وجود دارند.

برداشت: این درخت آتشین که از آتش زاده شده، میوه‌هایی دارد که مانند سر شیاطین هستند.

برداشت: این شعر به توصیف شراب گرم و دلنشینی می‌پردازد که اگر کسی آن را بنوشد، عشق و اشتیاق در دلش شعله‌ور می‌شود و به ویژه بر سخن و گفتار او تاثیر می‌گذارد. به عبارت دیگر، این شراب نه تنها می‌نوشندگان را خوشحال می‌کند، بلکه موجب بیدار شدن احساسات عمیق و اشتیاق در آنها می‌شود.

برداشت: آن چکش آتشینی که از آسمان بر سر فردی نافرمان و بر استخوان‌های او فرود می‌آید.

برداشت: در طبقهٔ هفتم زمین، چاهی وجود دارد که تابوت دشمنان علی در آن قرار دارد.

برداشت: آن عقربی که مردم از او فراری هستند، همانند مار زهرآگینی است که با نیش خطرناک خود جان مردم را می‌گیرد.

برداشت: خدا هر لحظه به گناهکار جان می‌دهد، تا اینکه در هر لحظه جان او را بگیرند.

برداشت: اگرچه آن پل نسبت به مو ضعیف‌تر است، اما تیزتر از تیغ است و به دوزخ علامت می‌دهد.

برداشت: تنها چند نفر از ما عالمان هستند و بقیه جهان در لابه‌لای دریاچه آتش‌فشان او غرق شده‌اند.

برداشت: جز شیعه هر کس در دنیا به خدا ایمان داشته باشد، در روز قیامت در جهنم خواهد بود و مکان او آنجا خواهد بود.

برداشت: هر کسی که از میان شیعه، خود را به تجمل و زرق و برق بیفکند، در آتش هوس و دنیا سوزانده می‌شود، حتی اگر ظاهرش مانند پارچه نازک و زیبا باشد.

برداشت: این بیت به تمثیل شخصی اشاره دارد که به خاطر مقام و ظاهر خود (عمامه بر سر) خود را معتبر و محترم می‌داند، اما در واقعیت تنها به خاطر تزیینات و ظواهر است که در نظر دیگران ارزشمند به نظر می‌رسد. در حقیقت، آن شخص به دلیل آن ظواهر و زرق و برق‌ها به یک نوع وابستگی و محدودیت دچار شده است.

برداشت: کسی که در انجام کارهای دولتی خساست و بی‌نظمی کند، در زندگی‌اش عذاب و سختی خواهد دید.

برداشت: این بیت به انتقاد از وکیلی می‌پردازد که پس از مشروطه‌خواهی سخن می‌گوید. این شخص در روز حساب و در روز جزا، نتیجه کارهای خود را در برابر عدالت خواهد دید. به نوعی، نشان دهنده عواقب عملکردهای او در پارلمان است که به مثابه جهنم و عذاب در روز حساب خواهد بود.

برداشت: کسی که روزنامه می‌نویسد و در کارش آگاه است، اگر به مشکلی برخورد کند و کارش به مشکل بیفتد، به سرنوشتش دچار دردسر خواهد شد.

برداشت: عالمی که در راه مشروطه تلاش کرد، در روز قیامت روح و جسم ناتوانش در آتش سوزانیده خواهد شد.

برداشت: آن تاجری که حق دیگران را پرداخت نکرد، در عذاب سختی به سر خواهد برد و کاروان او در عذاب خواهد بود.

برداشت: کاسب حریص و بی‌فکر که بارش درست بسته نشده، فردا او را به جهنم خواهند برد.

برداشت: فقط من و تو در روز قیامت با مشکل مواجه خواهیم شد و هیچ کس دیگری نمی‌تواند از آن آتش وحشتناک نجات پیدا کند.

برداشت: خداوند به خاطر ما و تو، بهشت را آفرید و این باغ وسیع را خلق کرد.

برداشت: بهشت عالی را به خاطر ما وقف کرده‌اند و آن را به نام ما اختصاص داده‌اند. کسی که این کار را کرده، مکان او در بهشت است.

برداشت: باغ‌های پر از گل و نهرهای پر از شراب و آن کاخ‌های باشکوه و آب‌های روان، همه نشان‌دهنده زیبایی و نعمت‌های فراوان هستند.

برداشت: این خانه‌های آرام و پر از زیبایی، همراه با جوانان نیکو صورت و زنان بهشتی، مثل ظرف‌هایی پر از برنج زعفرانی هستند.

برداشت: به هر حال، نتیجه کارهای دنیوی و آخرتی به نفع ماست، اما آن کسی که در امتحان زندگی موفق نشود، بدبخت است.

برداشت: فردا من و تو و جوی شیرین و خوشگوار خواهیم بود و همچنین چون پرنده‌ای که در کنار آب به همسرش نزدیک می‌شود، در کنار هم خواهیم بود.

برداشت: به یقین ما این است که بهار به دوزخ خواهد رفت، زیرا بر اساس حقیقت، باور او درباره ما و تو نادرست شده است.