غزل شمارهٔ ۳۹۱۷

برداشت: در این باغ، وقتی دلی را پرورش می‌دهند، به مانند شبنم، آن دل، درخشش خورشید را به خود می‌گیرد.

برداشت: دلی که از شدت عشق و محبت داغ و سوخته نشده، در روز قیامت به عذابی سخت گرفتار خواهد شد و آنجا نیز مورد آزمایش قرار می‌گیرد.

برداشت: بعضی از انسان‌ها به راحتی تحت تأثیر احساسات و هیجانات خود قرار می‌گیرند و مانند حباب‌هایی که بر روی آب ظاهر می‌شوند، به سرعت از واقعیت‌ها و مسائل مهم دور می‌شوند.

برداشت: در این تنگنا و فشار، کنترل اوضاع را از دست ندهید، زیرا شرایط و مناسبات می‌توانند به راحتی پیچیده و دشوار شوند.

برداشت: گردن سفید او زیبایی‌اش را مدیون چشم‌های آهو مانند معشوقه‌هاست که از مردمک چشم او انتخاب می‌شوند.

برداشت: افرادی که با لاف زدن درباره‌ی خوش‌نفسی و خودبزرگ‌بینی خود، به دیگران فخر می‌فروشند، بر اساس تجربیات تلخشون می‌توانند به جای غم و اندوه، زندگی را به شکل بهتری درآورند و از مشکلات، دستاوردهای ارزشمندی بسازند.

برداشت: جمعی که از گل و گلاب برای خود بهره‌برداری می‌کنند، از تغییرات فصل پاییز و بهار آزاد و رها هستند.

برداشت: تن‌پرستان از حالت مستی و شادی واقعی بی‌خبرند، زیرا آن‌ها فقط به پر کردن شکم خود با شراب مشغول‌اند و از لذت‌های معنوی غافلند.

برداشت: گروهی که از رازهای حکمت باخبرند، از مصالح ساده مانند خشت و گل، مثل افلاطون کتابی می‌سازند.

برداشت: با چهره‌ی زیبا و دلنشین خود، به آرامش من کمک کن. زیرا افرادی که چشم‌هایشان به نور آفتاب می‌افتد، با چشمان پر از اشک زندگی می‌کنند.

برداشت: گروهی که از حساب و کتاب خود غافلند، در روز حسابرسی نگران عواقب کارهایشان خواهند بود.

برداشت: در اینجا به تصویرسازی از یک خرابه پرداخته شده که به لحاظ زیبایی و جذابیت، بیشتر از یک خانه پر رونق و آباد به نظر می‌رسد. همچنین اشاره شده که وجود انسانی که تحت تاثیر احساسات و دل‌تنگی‌هاست، می‌تواند فضایی رویایی و دلنشین بیافریند، حتی اگر آن فضا در واقعیت خراب و نامناسب باشد. به این ترتیب، عمق احساسات و آرامش حاصل از عشق و دل‌تنگی بیشتر از محیط فیزیکی و ظاهری اهمیت می‌یابد.

برداشت: دل من به رنگ و بوی خاصی است که در نهایت کسانی که عاقل و عاقبت‌اندیش هستند، با احساسات و عشق خود مانند گلی که عطرش را می‌سازند، راز و رمز آن را درک می‌کنند.

برداشت: من در راهی قرار گرفته‌ام که در آن منطقه، خضر (نماد علم و دانایی) به‌طور مداوم در حال ساختن دام از موج‌های سراب است. در اینجا، تعبیر شده است که در این وادی، چیزها ممکن است واقعی نباشند و فریبنده به نظر برسند.